自  白

                     許振坤 自述

     一個人沾染上毒癮是件極其不幸與可怕的事,不幸的是個人與其相關社會勢必遭到損害.而可怕的這將會是一場既艱苦又漫長的夢願. 許多終生毒虫血淚悲淒的史實,多少煙
 犯重蹈覆轍的統計數目.  在在都明確的告訴我們. " 毒萬不可沾, 沾之則此生難以善 終矣." 這不是誇大其詞, 也非危言聳聽. 吸毒之害, 金錢的耗逝, 身體的受損, 人格
 的淪喪, 家庭的破裂 ..... 已經是慘之又慘! 旦最慘慟, 最可怕之處卻是在於 『 防 之難防, 戒之難戒 !』
     一件事做錯了, 承受其後果報應而痛苦,後悔,還不算是極苦痛之事, 旦明知這件事去做, 一定會承受苦痛, 一定會後悔, 在這種情況下,仍是難以自持, 無法自主的去做
 , 那才是最錐心徹骨之慟.一個別人都看不起, 都不肯原諒的人, 還不算最可憐,可悲與可恨. 一個連自己都看
 不起自己, 都無法原諒自己的人, 才是世間最可憐,可悲與可恨之人.     相信否 ! 有許多深陷毒淵者, 當他們手持毒品之際, 卻是他們最苦慟之時. 在吸毒
 前受的是生理苦痛煎熬. 剛吸完毒, 生理稍得舒解, 卻又得忍受心靈上良知的譴責與 罪惡的啃齒. 每每打心底喊吶著. 不可再 ! 不可再 ! 這一定是最後一次, 旦 ....
 週而復始, 結果盡是相同. 只不過癮頭更大了, 罪惡更深了. 而苦慟也一次次的遞增. 『 吸毒  戒毒』『 黑暗 光明』 淺易的道理, 鮮明的分界. 他們都非常的了解
 . 心中也極欲迎向光明, 但毒品就是有那股難以理解的邪惡的魔力. 總是令人無法自主. 欲罷不能. 在基督聖經有這麼一段『 立志為善由得我, 只是行出來由不得我. 故此我
 所願意的善, 我反不作, 我所不願意的惡, 我倒去作. 若我去作所不願意去作, 就不是我作的, 乃是住在我裡頭的罪作的. 我覺得有個律. 就是我願意為善的時候便有惡與我
 同在, 因為按著我個人的意思我是喜歡神的律, 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰. 把我擄去叫我附從那肢體犯罪的律, 我真命苦阿! 誰能救我脫離這取死的身體 』
 欲想驅除心中罪的邪魔, 戒絕毒品的糾纏, 的確不是一件單純簡易的事,首先我們應先 認清如何真正有效的戒毒 :
    一個完全的戒毒過程可分三階段 :
   1. 毒品禁斷生理癮痛期
  2. 心理調適復健期
  3. 心思復健痊瘉後的社會適應期
     戒毒初步, 藥物禁斷生理的痛苦期最難熬, 也最令戒者畏懼卻步, 在此期間, 戒者意志與決心是最為脆弱與容易崩潰.一個適當的環境處所輔助『 強制限令』渡過這
 一段為期約三周的時日. 有其極重要與必要性, 因為雖然癮者確卻身受明瞭毒之害在其殘存未泯的良知裡亦有著擺脫毒癮的強烈意念, 但如何令戒毒者在這初期消除與
 面對這段生理痛苦的懼怕與安渡, 僅靠戒者本身薄弱的決心與意志力相抗是絕對不夠 的.『毒癮者』在醫學倫理上來看是屬於精神病. 癮者在缺乏毒品的禁戒痛苦期,其
 諸多違情悖理的行為大多非出自本身自主意願, 醫學上亦可視做『 精神耗弱』, 在 此戒者因不耐身心之苦痛, 行將做出非己願的放棄戒毒之時刻. 藉助外的輔助『 強制
 限令』, 不旦有必要, 亦見其效. 這也算是一種適切的精神療法暫渡期, 待完全脫離毒品三周, 生理上的禁斷苦痛可完全解除.
    『身毒易戒, 心毒難除! 』 這是一個既無奈又殘酷的事實, 多少戒毒者, 戒了又吸, 吸了又戒. 反復沉淪, 反復掙札. 而始終不究其因. 戒斷生理毒癮, 雖然苦痛,
 整個過程中, 還是容易克服一環, 然而要戒除心理上的毒癮則非如此簡易單純. 心理 上的毒癮即是吸毒者已在心理意識中對毒品深烙下強烈需求感, 依賴感. 再吸毒者
 心目中, 無論在癮中或是已經斷癮, 他們認同意識, 毒品為仙丹妙藥,『 天下至樂惟 此味』 吸毒心靈, 早已被過往沉迷毒境時那種飄然解脫感所深植化, 戒毒者在心理
 調適期要徹底做好, 擺脫過往沉淪的那些"誘因"以及尋求一份健康的精神依靠. 來替 代過往那種錯誤. 每個吸毒者對毒品感受是『 亟欲取而亦懼 』 非常矛盾的心結.
 所以在戒毒過程中, 一定要深晤覺醒毒之害 " 如何之苦痛與嚴重 ". 而這種苦痛與 嚴重是 " 如何無可避免 ! ". 千萬不可為那毒的幻覺所誘, 更不可自欺欺人, 有任
 何一絲鬆懈與藉口.
   『 平凡乘以時間, 就是不平凡 』 這是雲監宗教教誨時, 得來的一句箴言.也正好用以引證說明戒毒第三階段建立的心理觀念. 戒毒能夠成功, 的確是一項不平凡的
 成就. 要想締造這項平凡, 所要做的, 只是『 平實務本過一段平凡的日子.』 即可但說時容易, 做時難, 多少戒毒功虧一簣, 都是失敗在這節股眼上. 絕不可掉以輕
 心.『平凡』 對一個曾經吸毒犯過罪的人, 並不是一件容易做到的事無可諱言, 每個吸毒者在 "個性,心裡,人格"都較一般人有所偏差, 他們的共同特點
 : 叛逆, 偏執, 不滿現實, 社會群体生活的適應力與忍耐力都差. 對四周的人,事,物 非常敏感,多疑, 自卑的心裡亦重.... 再加外在的因素, 過去不良的記錄, 早已讓四
 周的人對其厭惡,憎恨,甚至懼怕與排斥. 內在的病態與脆弱, 在加上外來的打擊與艱險,猶如雪上加霜, 令其戒毒之路更加坎坷.
     惟有先『認清自己』, 才能『調適自己』
    惟有先『認清現實』, 才能『戰勝現實』
     這是一個有心戒毒者務必徹底覺悟與作到的事, 要自己先誠實的檢討, 自身的毛病是出在那裡, 再慢慢的改進, 不可光是一味的埋怨四周一切. 人生不如意,十之八九.
 豈能事事如人願, 更何況還是我們待罪之身,橫阻我們眼前的困難, 艱險和一定會遇到 的挫折,是因果關係必然會發生, 我們一定要作好心理準備.不要把目標或理想定得太高
 遠. 要了覺自己身心的疲憊與脆弱, 凡事一步步的來.絕不可操之過急,自亂腳步,更不 圖非份妄想, 我們擺脫毒害糾纏,已經十分艱辛,略有小成就. 萬不可『掉了傷疤,忘了
 痛』.
     宗教, 是一門心靈修持的學問,『規過向善』是其宗旨,更可貴的是任何宗教都存著寬宏廣博的愛心. 無棄嬚幫助我們這群迷惘失助而別人又不願理睬的人. 『愛』雖是一個
 抽象名詞, 可是它卻具有強大無比的力量, 這種力量是我們最欠缺與需要. 在宗教信仰 裡, 愛是無盡的,是無條件的. 祂們不會計教你的過往是如何的錯, 也不會在乎你的富
 貴貧賤, 只要你對其信仰誠信, 向其伸出告研援之手.祂們隨時隨地會熱心幫忙你一份健康的心理寄托, 一份正確的心理修持. 是一個戒毒者最需要與當建立的.戒毒
 之路是是漫長苦悶又充滿誘惑, 如果沒有一份強而有力外在力量相扶持, 是很難達成目標. 在目前的社會裡有許多戒毒成功的例子, 其中十之八九都仰靠宗教的力量. 這是值
得肯定與重視的.

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