當前臺灣農業推廣教育哲學之檢討
陳茂祥
一、前言
人們對於一件事情,由觀念與概念發展成理論,再和經驗結合而形成信仰與意志,從信仰與意志表現於行動,此行動符合理論與信仰,這就是人們對其事業或生活所持守的哲學。
一個人必須對其事業或職業有很清楚觀念和概念,並將觀念和概念發展出合乎邏輯的理論,最後設計出實現理論的方法與步驟,這樣才能對其事業或職業有充分的信心與熱忱,進而從全心投入當中,領會其中的意義,提升其興趣,而把此工作當作自己的使命與責任,全力奉獻。因此一個如果能在其所從事的事業或職業發展出一套哲學並堅守著,那他必能充滿信心而不為外利所牽。
人們的觀念與概念是由社會化所形成的,觀念與概念加上個人的社會經驗與閱歷,久而久之,便形成了其哲學觀點。由於個人在社會中經歷與閱歷,久而久之,便形成了其哲學觀點。由於個人在社會中所經歷的社會化過程不盡相同,因此對同一件事情會有不同的哲學觀點。當一個人的哲學觀點形成後,會使人忠於其所信仰的,同時也使人固持己見,不肯輕易與持有不同信仰觀點者妥協與討論;久之,便形成了各派的固步自封,互相攻訐。
如果持有不同理論觀點或哲學信仰的人們,把其主張運用於行政上,那就會影響行政的政策擬定。當主政群體對某件事件有不同理論觀點與哲學信仰時,便會形成爭議,各持已見,如果這發生在兩個相同層級的機構時,在工作持行時就可能發生工作重複,互相抵消或互相阻礙的情形,而這對國家社會或資源運用都是一種損失與不幸。因此必須有人以客觀的、科學的態度,把各派的觀點、理論、工作目標及工作方法加以分析,找出各派的哲學,讓大眾或當局做客觀的評判。
農業研究、教學與推廣是農業發展的三大變項,其中以農業推廣是直接深入到廣大農的主要途徑;因此,農業推廣教育很早就被重視(雖然農業推廣這個名辭,是民國四十年才引進,但實際上在大陸上早有此項活動。)歸納歷年來學者或當局對農業推廣的哲學主張,大致可分成兩類,第一類是技術推廣,第二類是教育活動,以下分別詳加介紹之。
二、臺灣農業推廣之哲學觀點探討
(一)以技術推廣為主者
以技術推廣為主張的學者們認為農業推廣工作,只是將試驗成功的作物品種、耕作方法、新肥料或是有效的病蟲防害防治辦法,教給農民種植或使用。農民引用之後,農業就會有改良與進步,自然可以增加收入而改善生活。因此這種主張把農業增產與農民生活兩種目標分開,其認為農業推廣的目標是農業增產,糧食增產以符合國家需要。而把農民生活改善歸於農民自己,認為當農民收入增加,自然會改善自己生活。
依照此理論者,又可分為兩類主張:
1.
以某種作物的改善或增產為目標者:意即只將農事上的優良而成功事物介紹給農民使用,以達到該項農作物的改善與增產,其餘事情都不考慮。此觀點的目標是作物面積的增加及單位面積產量的增加,而其推廣人員只需農業上的常識即可,無需多種高深的學識與訓練。
2.
以國家需要或糧食增產為目標者:此主張與前項之差別最大的是,前項只著重在單項作物上的改良,農民可以自願採用或不採用;而本主張者是考慮配合國家需要而擬定的,因此常帶有強制執行與考核的壓力。也就是各層推廣人員為了執行上級交下的命令,為了求速效與考績,常會出現兩種執行方法:一種是採用經費補助,來消除農民害怕損失或缺乏經濟條件的顧慮,進而提升農民的意願而普遍推行。另一種方法是用政治力量強制執行,不採行者便用各種方式加以懲罰;反之,採行者則給予獎勵。這種情形,農業推廣的目標是以國家利益為主。
(二)以教育推廣為主張者
以教育推廣為主張的學者,認為農業推廣主要是教育農民,啟發其潛能而做為改善農業生產或生活的基礎。其觀點是,只要農民知識水準提高,他們自然會依需要來改善自己的生活或繁榮社會。持此觀點者又可分兩類:
1.把農業推廣工作視為培育新農民,發展鄉村社會工作,其主張中隱含著把培育農民當作手段,做為達到鄉村發展目的之過程。
2.把農業推廣視為一種教育活動,運用教育原理與方法,讓農民自覺自願的改變其行為,改變其生活方式與工作方法。
由於主張教育者其所含蓋的層面不僅只是物質的、經濟的,尚包括社會的、文化的、精神的,更包括心理的;因此推廣人員必須有相關的知識及學術訓練,不能只限於農業的常識,同時必須隨時吸收新知識、新觀念、新方法來教給農民改善其農業,提升鄉村社會生活。
(三)兩種主張的比較與討論
主張技術推廣者,由於只需把試驗成功的品種、方法告知農民,讓農民採用即可實行,加上可用政令來強制,因此很快就可以看到成果。但是這種結果只能讓農民被動的採用已改良的作物或方法,農民本身無法或較難主動的創新或改善。
主張教育推廣為主者,由於教育是長期的工作,需要較長時間及人力的投入,而且效果較難清楚的衡量,但是其最重要的好處是只要農民教育提升,自然有知識有能力來改善自己,唯其時間是需較長。
臺灣自政府遷臺之時,由於處於糧食缺乏,急待增產,所以自遷臺以來,一直以採取技術推廣為主的觀點,而事實也證明過去三十多年來的努力,不但達到糧食增產,奠定國家安全與繁榮,更促進社會工商業的進步,促進社會經濟的發展。可是衡觀今日的臺灣社會,已經由過去貧而富而繁榮;因此目前不是患寡,而是患不均;這個不均包括了行業(農業與其他行業)、地區(農村與非農村)、人民(農民與非農民);以下分別詳論之。
1.
在行業上:農業先天上受了生物性的限制,無法與工商業競爭,這是不可避免的事實。但是國家卻常常為要平衡貿易逆差,而不惜大量購買農業產品進品,而打擊本國農產品,此為犧牲農民利益去保障非農民的不公平待遇。
2.
在地區上:政府在各項的建設、教育投資上,農村地區與都市地區的比例實在是不成比例,這無形中造成農民在大眾福利的損失,並促使其跟不上都市人民的根本的原因。尤其在教育投資上,造成極大的差別待遇。
3.
在人民上:綜合行業、地區上的差別待遇,直接影響到農民福利上的不公平。由於在經濟上的貧弱,加上公共設施上的不足,教育設備上的不足,教育設備條件的落伍,今日鄉間的農民處於相當不利的地位。
採討以上三種不公平的現象之原因,個人認為最主要的是農民的知識、資訊不足所致;而此又與過去的農業推廣工作深深相關。因為在過去三十多年來,與農民生活、農事耕作最有關係的政府或組織活動中,最頻繁而最有影響力的是農業推廣工作。而過去一直採用的是技術為主的派流,這種方式,沒有負起教育、開導農民主動求知,力求改善的功能。因此造成了農民長久以來處於被動、被犧牲的地位。
三、結論與建議
近年來,有關農業推廣制度的改進措施與方法法已經大有改善,農業推廣法規也已擬定,但是農業推廣在政府的部門仍是處於很微弱的地位。有不少學者大聲呼籲要強調技術下,兼顧人文因素,這正是在強調教育推廣的重要性。我們希望政府能給予重視,而具體的做法應該重視農民在公共建設、教育投資及農產品進出口的各項差別待遇。