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[科]自慶篇第五：
- [法]誡觀六難自慶修道法第五
- 一者、萬類之中，人身難得，如提謂經說：今得人身，難於龜木。
- 二者、雖得人身，中國難生。此土即當邊地之中，具足大乘正法經、律。
- 三者、雖有正法，信樂復難。今隨力信，不敢疑謗。
- 四者、人身難具，今受男形，根無殘缺，相貌成就。
- 五者、雖具男形，六根無缺，五欲纏染，出家甚難。今得割愛，出家修道
，披著佛衣，受佛淨戒。
- 六者、雖受禁戒，隨戒甚難。汝可於戒律中，尊重愛樂，慚愧慎護。
- 於此六事，若不觀察，即便放逸，深障聖道。
- 既超六難，常應喜慶。難得已得，得已莫失。
- 如是思量，名為淨心。
- [法]偈曰：
- 世有六種難，難得已得具。勤修戒、定、慧，善解名味句。是故學大乘，問即須知處。
- 受他檀越食，飽腹無智慮。無智長貪、瞋，不能如法住，犯禁毀戒足，命終生四趣。
- [鈔]推校心行，漸使於調柔，依正克隆，得不懷於自幸。
- 故次前位，以立茲篇。謂人身、中國等，誠非易偶，故曰六難。既幸而獲，當營善利，故曰自慶修道。
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龜木：佛以大海為喻，浮木孔小，盲龜無眼，百年一出，實難可值。...盲龜遇浮木，相值甚為難；惡道復人身，難值亦如是
。
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出家：近則能出父母、妻子之家，遠能出三界、火宅之家也。...婆沙云：家者，煩惱因緣；出家者，為滅垢累
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