閱讀大綱：

<閱讀書籍1.>

中國畫論研究

沈以正著 中山學術文化基金會補助初版

本書作者脫稿於民國53年3月

本書為標明初版時間並無國際書碼

朝陽圖書館藏944/3421

1. 第一篇顧愷之畫論研究

結構：

＊ 顧愷之為兩晉以降最偉大的畫家，其著述據歷代名畫記所載有三：

1. 論畫

2. 魏晉勝流畫讚：此為論述傳移模寫之法，時即論畫 (列全文並加註)

3. .畫雲台山記

＊ 作者依據謝赫六法為原則歸納上述2為

傳神 氣勢 例：不盡生氣

寓意 例：競戰之形

古法用筆 例：重疊彌綸，有古法

經營位置 例：處置意事既佳

應物象形 例：美麗之形，尺寸之制，陰陽之數

2. 顧愷之畫雲台山記一文之研究

結構：

○顧愷之在研究山水繪畫使之發展站重要地位

○日人米澤嘉圃氏「中國繪畫史」

＊ 畫雲台山記原文之考訂及註釋

＊ 畫雲台山記一文的分析

雲台山一圖的構成

南北朝時複合構圖法

當時山水觀念的特色

色彩及光線的運用手法

山水傳神的表出

泉石處理的三段法則

<閱讀書籍2.>

根據以上書籍中所談到的謝赫六法的部分，尋找第二本書籍作探討：

中國畫史研究論集

李霖燦著 台灣商務印書館

民國81年12月出版

＊南期謝赫的繪事六法—(p117~120中國繪畫的六法新論)

六法 值得深思之處

1. 氣韻生動 此原則失之於過「玄」，定義與界線不明不具備通用性尺度

2. 骨法用筆

3. 應物像形 此原則失之於過「卑」，屬於基礎訓練的「手段」而不是「效果」，不是作品欣賞的原則

4. 隨類賦彩 「依照對象加色彩」，如同「應物像形」，中國繪畫不以臨摹與其他各標準等量齊觀，但色彩是繪畫上的一要素，不侷限於某一固定對象上，故此原則加以詮釋後上可保留

5. 經營位置

6. 傳移模寫 此原則失之於過「卑」，屬於「臨摹」是初學者的入門功夫

＊新的繪畫六法試擬：(p120~150中國繪畫的六法新論)

作者檢討謝赫六法試擬的繪畫六法：

1. 立意—畫意、詩意、哲意

2. 構圖—賓主、氣勢、虛實、平衡

3. 用筆—線的運用、筆的結構、墨與水的組合

4. 運墨—墨的輕與濁

5. 設色—畫材、對自然界的看法

6. 款印

觀的順序：(p151~157中國繪畫的六法新論)

先觀其立意、繼觀其構圖、次看其用筆、再欣賞其運墨、又考其設色、後考其款印