課程--設計史學

  期初作業:
     評「建築構造之日常性的論述形構研究」

 2003.01.08.

設計學院空間設計系 會議室

『設計史學』課程第三次作業
董皇志

一、博士論文及摘要

陳逸杰，2002，〈建築構造之日常性的論述形構研究〉，台南：成功大學建築研究所博士論文

摘要

本文是一關乎建築理論的研究，更確切而言，是一種對建築理論的重建。謂之重建，並非在於提出一個新的理論，而是意圖指出一種重新探索的可能性。特別是對於建築構造這樣的對象。

傳統的建築取向關心的是形式的表情，而忽略奠基於建築構造上的本質邏輯，以及其所關乎的營造之生產條件。面對這樣的疑旨，本文意圖澄明的是，即使營造論述並非駐足於人類之最初的、知覺的及最後發展的敏威性中，但它其實是與日常性的論述形構息息相關。是故，對於建築構造的考察必須開展其所關乎之營造生產的實質結構的部署，以做為形態生產的基礎。換言之，建築與構造必須同時地被提及，或者被實踐。

雖然建築論述總是藉由形式而展現其所為是，但這樣的形式應該擁有某種構築上的特殊性;亦即，建築必須是一種透過物質的質料潛在性及觸覺威所產生的特殊形態，並且是能夠保有營造本質的建築構造。在這樣的狀況下，建築論述所尋求而設置於一種適當架構中的事物----建築構造----不全然是隸屬於美學，或只是純粹技術性的範疇；它其實是更指涉著倫理的關係。而這樣的倫理關係不只是營造構件之構成行為符合寰宇法則的今式，同時也使營造物得以實存。

這一存在於營造論述的思考與行為之間的構成倫理，意味著構成行為的主體性必須是歸結至營造者之活動的意圖。而其所關乎的製作行為應該同時將建築的生產開放涉入於營建構造之技術知識的創造和想像的可能性。在這樣的意義上，製作行為並非是意指為一種工具的手段，而是以它本身做為營造生產的對象。對所有營造論述中的技術而言，它皆明顯地擁有其特別的規範系統，並且橫跨了時間的變化，以及控制其實踐和實踐對象的關係。這其實也意味著技術在知識範疇的理念與觀點中必須被關照。尤其是，技術的定義必須在理論與哲學的命題中被考慮。

總結對於建築構造之要旨----構成、倫理、製作與技術----的分析可發現，這些要旨其實是指涉著人類建構其生活空間所在的物質基礎，以及其進行空間建構的知識實踐;它們並非是順從於先驗的建築風格及樣式，而是關乎一種庇護本質的日常性之論述形構。

關鍵詞：建築構造architectural construction、構成constitution、倫理ethics、製作making、技術technology、日常性everydayness、論述形構discursive formation

章節目錄 

第一章       導論

第一節       研究的時勢　　

第二節       建築構造的理論研究進路

第三節       研究提綱的試建　

1-3-1             研究的疑旨

1-3-2             研究的提綱

第二章       建築構造的物質構成　

第一節       建築構造的物質性

　  2-1-1　實體性

2-1-2　可觸知性　

第二節       構築性　

2-2-1　構築性的意義

2-2-2　構造本體的自明性

第三節       構築的形態　

2-3-1　構成行為中的第三構件

2-3-2　細部的生產者

第四節　小結

第三章　物質構成的倫類之理

第一節　建築之真實性的探索

第二節       內在規範的構成倫理

第三節       建築構造本體的敞開性

第四節       倫理的彰顯

3-4-1　使存在的價值

3-4-2　構成章法的概念呈現

第五節　小結

第四章　營造主體的知覺行為

第一節　身體的勞動

第二節　身體勞動的轉譯

4-2-1　集體行為的勞動

4-2-2　親臨及體現的勞動

第三節　製作的行為

4-3-1　有意識的製作

4-3-2　建築形態與意義的生產

第四節　小結

第五章       營造論述的知識實踐　

第一節　技術的轉變脈絡

5-1-1　從製造到認識

5-1-2　技術之藝能的特殊性

第二節　哲學命題下的建築構造之技術

第三節　一種知識結構

第四節　小結

第六章       日常性本質的回歸

第一節       日常性的論述實踐

6-1-1　日常性之物質內容的現出

6-1-2　日常性之主體價值的投射

6-1-3　日常性之集體意識行為的實現

6-1-4　與日常性範疇達成協議之連接的揭示

第二節       日常性本質的回歸

第七章　結論

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二、研究方法與步驟、寫作策略

三、讀者觀點與研究成果

四、結論

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